La pedagogía por la imagen en Francia y Japón

Annie Renonciat et Marianne Simon-Oikawa (dirs.)

La pédagogie par l'image en France et au Japon

Rennes: Presses Universitaire de Rennes, 2009, 152 págs. 18€

Desde el Renacimiento en Francia y el período Edo en Japón (1600-1868), la imagen adquirió un importante papel en la enseñanza: abecedarios, libros y juegos ilustrados, imágenes tanto impresas como aquéllas destinadas a su proyección, y más recientemente los tebeos se utilizaron para transmitir a la infancia un conjunto elaborado de conocimientos, creencias, ideas, valores y normas de comportamiento. La historia de la educación, disciplina floreciente en estos dos países, ha dedicado, sin embargo, pocos trabajos a estas prácticas pedagógicas. Los especialistas que han colaborado en esta obra se proponen salvar esta laguna historiográfica, presentando y confrontando, por primera vez, los principales soportes, formas y usos de esta enseñanza por la imagen en Francia y Japón. La hipótesis que anima esta empresa es que ambos países, en los que el niño se convierte en centro de interés para la familia y la sociedad, heredaron concepciones diferentes de la imagen, procedentes de su sistema de escritura: mientras que en la cultura alfabética, texto e imagen se consideran a priori como medios de comunicación heterogéneos, en el mundo del ideograma no se perciben como términos ajenos y excluyentes. ¿Cómo se definen, por lo tanto, en estos dos universos, las funciones de la imagen en el aprendizaje de la lectura y la escritura, y en la transmisión del conocimiento? Esta obra revela las virtudes heurísticas de este planteamiento y evidencia, además, convicciones comunes, puntos de encuentro, interferencias, y también desfases en dos concepciones de la imagen al mismo tiempo cercanas y alejadas. Invita a reflexionar así sobre el estatus epistemológico y ontológico que estos dos países confieren a la imagen y, más allá, a cuestionar su propia relación con el universo visual, en ambos casos resultante de tradiciones milenarias.

Índice

Introduction

PREMIÉRE PARTIE

Initier l’enfant à la lecture et à l’écriture
• L’image au service de la lettre dans les abécédaires illustres français (1880-2000), Marie-Pierre Litaudon
• Le rôle des images dans l’apprentissage des kanji, Torahiko Terada
• Du divertissement a l’enseignement par l’image : les usages pédagogiques des images en écriture (moji-e) au Japon, Marianne Simon-Oikawa

DEUXIÈME PARTIE

Diffuser les savoirs

• De l’Orbis sensualium pictus (1658) aux premiers albums du Père Castor (1931): formes et fonctions pédagogiques de l’image dans l’édition française pour la jeunesse, Annie Renonciat
• Instruire par l’image : encyclopédies et manuels illustres pour enfants à l’époque d’Edo, Christophe Marquet
• Bande dessinée et pédagogie : pour une esthétique du « manga d’information » au Japon, Naoko Morita

TROISIÈME PARTIE
Mettre en lumière les enseignements

• Un évangile en projections lumineuses : pédagogie chrétienne et lanterne magique, Isabelle Saint-Martin
• Lanterne magique et pédagogie dans le Japon de Meiji : thèmes, images, discours, Kenji Iwamoto
• Les temps longs de l’audiovisuel instructif, Jacques Perriault

La autobiografía de una dama en el Japón del siglo XI

Dama Sarashina
Sueños y ensoñaciones de una dama de Heian

Girona: Ediciones Atalanta, 2008, 157 págs. 18 €

Hace más de mil años, una dama japonesa, cuyo auténtico nombre desconocemos, dejó escrito un libro autobiográfico que no llegó a titular. Todo cuanto sabemos de ella está contenido en este breve volumen, pues el resto de su obra no se ha conservado. Su autora pertenece a ese extraordinario grupo de escritoras que floreció en Japón durante el periodo Heian, entre las cuales se encuentra Murasaki Shikibu, la incomparable autora del Genji Monogatari. Escrito durante el último periodo de su vida, este sincero y original relato autobiográfico –con ochenta y nueve poemas intercalados– nos cuenta los primeros viajes que realiza esta dama con su padre hasta llegar a Kyoto; su profundo amor a la literatura y la emoción conmovedora que sintió cuando recibió por primera vez el regalo de los cincuenta libros de la historia de Genji; sus decepciones como dama de compañía de la princesa imperial; sus peregrinaciones a los santuarios budistas; sus sueños, sus cuitas... Con una prosa limpia, natural y moderna, Sarashina nos sumerge en el corazón de un mundo lejano, dominado por el culto a la belleza, una suave melancolía y un profundo sentimiento budista acerca de lo ilusorias que resultan todas las acciones humanas. Sin embargo, su delicada y poética introspección no se aisla de todo lo mundano, sino que, al mismo tiempo, nos informa de la vida cotidiana de la época a través de precisas descripciones.