El archivo oculto del ghetto de Varsovia

Samuel D. Kassow

Who will write our history? Rediscovering a hidden archive from the Warsaw Ghetto

Londres: Penguin Books, 2009, 523 págs. 20,05 €

En el otoño de 1940 los judíos de Varsovia fueron confinados en un ghetto, hacinados en un espacio de dimensiones insoportablemente pequeñas, sobreviviendo a condiciones extremas hasta que la mayoría de ellos eran asesinados. En medio de la tragedia, un hombre, Emanuel Ringelblum, creó una organización clandestina dedicada a registrar cómo era la vida bajo la ocupación nazi. Ringelblum estaba convencido de que, aunque él muriera, la historia de todas estas personas debía ser contada. Para asegurar el cumplimiento del propósito de su fundador, este grupo secreto, el Oyneg Codenamed Shabes, reunió cuidadosamente un archivo de unos 35.000 documentos -cartas, poemas, fotografías, testimonios personales, dibujos, canciones, papeles oficiales, etc.- que fue enterrando dentro de latas y botellas de leche antes de que el ghetto fuese arrasado por completo. Los documentos permanecieron así ocultos bajo los escombros, hasta que uno de los supervivientes de esta organización decidió desvelar el escondrijo y sacar a la luz este legado. Sin duda, el archivo del ghetto judío de Varsovia constituye un testimonio excepcional de la actitud desafiante con la que un grupo de personas decidió imponerse a la tiranía. Y también es el triunfo de la Historia sobre el silencio.

Epigrafía e Internet

CURSO DE VERANO DE LA UNIVERSIDAD DE CANTABRIA

La Epigrafía hispánica hoy: recursos electrónicos e Internet

Reinosa (Cantabria)

Del 30 de junio al 3 de julio de 2009

DIRECTOR

Manuel Enrique Ramírez Sánchez [Universidad de las Palmas de Gran Canaria]

La Epigrafía es una ciencia que cuenta con una prolongada tradición en la historiografía europea y, particularmente, en la hispánica. Desde que fuese incorporada como materia obligatoria en los planes de estudio de las Facultades de Filosofía y Letras a los comienzos del siglo XX, hasta nuestros días, su importancia ha venido en aumento. Hoy en día, en pleno proceso de convergencia de las titulaciones oficiales en el marco del Espacio Europeo de Educación Superior, el patrimonio epigráfico tiene un peso específico en la formación de las futuras generaciones de historiadores, pero que, en cualquier caso, debe venir unida a una necesaria actualización en el potencial que ofrecen las Tecnologías de la Información y de las Comunicaciones (TIC). Tanto los profesionales de la docencia y la investigación como aquellos recién licenciados que deseen iniciar su especialidad en la gestión del patrimonio, en la actualidad tienen a su alcance un caudal de información en Internet y unas posibilidades en materia de recursos electrónicos que hacen indispensable una formación teórica, pero sobre todo, eminentemente práctica, que les permita mejorar su preparación actual, así como garantizar su futura progresión en un mundo que avanza muy rápido en el campo de las TIC. Este curso va dirigido a licenciados en Historia, técnicos y expertos es epigrafía y en arqueología, historiadores del arte, la cultura y la sociedad e interesados en las ciencias históricas en general, así como a los especialistas en la gestión del patrimonio histórico.

Programa

MARTES, 30 de junio

9:15 h RECEPCIÓN DE PARTICIPANTES

9:30 h Epigrafía e Internet en España hoy: una introducción necesaria, Manuel Enrique Ramírez Sánchez

11:30 h DESCANSO

12:00 h Acto académico de Inauguración de los XX Cursos Monográficos.
Mensaje escrito y propaganda imperial en las vías de la Hispania romana, Antonio Rodríguez Colmenero [Universidad de Santiago de Compostela]


MIÉRCOLES, 1 de julio

9:30 h Bases de datos y recursos bibliográficos en Internet, Juan Manuel Abascal Palazón [Universidad de Alicante]

11:30 h DESCANSO

12:00 h La gestión de un fichero epigráfico en Internet: los proyectos del Centro CIL II-Universidad de Alcalá, Helena Gimeno Pascual [Directora del Centro CIL II-UAH. Universidad de Alcalá de Henares]

16:00 h Taller práctico (primera parte): La utilidad de los recursos electrónicos en la investigación epigráfica, Juan Manuel Abascal Palazón y Helena Gimeno Pascual
18:00 h Taller práctico (segunda parte): La utilización de los recursos electrónicos en la investigación epigráfica, Juan Manuel Abascal Palazón y Helena Gimeno Pascual

JUEVES, 2 de julio

9:30 h AI, EAGLE, EPIDOC y otras siglas: el futuro de Hispania Epigraphica Online, Joaquín Gómez-Pantoja [Universidad de Alcalá]

11:30 h DESCANSO

12:00 h Taller práctico: Edición digital de inscripciones, Joaquín Gómez Pantoja y Manuel Enrique Ramírez Sánchez


VIERNES, 3 de julio

9:30 h Del pretérito imperfecto al futuro perfecto: Epigrafía e Internet, de ayer a la web 2.0, Manuel Enrique Ramírez Sánchez

11:30 h DESCANSO

12:00 h Taller práctico: La panoplia de herramientas y utilidades de la web 2.0 de interés para el epigrafista, Manuel Enrique Ramírez Sánchez

14:00 h CLAUSURA Y ENTREGA DE DIPLOMAS

Más información y matrícula

Mundos de palabras

Anthony Grafton
Worlds Made by Words. Scholarship and Community in the Modern West

Cambridge; Londres: Harvard University Press, 2009, 422 págs. 29.95$

En este libro Anthony Grafton se adentra en uno de los grandes secretos de eruditos e intelectuales: aunque éstos suelen llevar vidas solitarias para defender su independencia y libertad de pensamiento, también disfrutan compartiendo un proyecto sustentado por ideales, prácticas e instituciones comunes. El autor revela, así, las distintas dinámicas internas de la vida intelectual a través de una serie de ensayos sobre las instituciones y los personajes, desde los grandes sabios e historiadores a los pensadores y escritores americanos. Se toma para ello como punto de partida la República de las Letras -esa sociedad de intelectuales que tomó forma en el siglo XVI y que continuó en el XVIII, frecuentada por escritores, científicos y pensadores que al mismo tiempo estaban poniendo las bases de sus respectivas disciplinas-. Hoy, en nuestro ruidoso mundo, en el que nunca había sido más desafiante ser un intelectual y cuando muchos de los ciudadanos parecen haber olvidado por qué conservamos los libros en esos extraños edificios que denominamos bibliotecas, los estudios de Grafton pueden ser un grito de guerra para la recuperación de las artes liberales.


Índice

Introduction

1 A Sketch Map of a Lost Continent: The Republic of Letters
2 A Humanist Crosses Boundaries: Alberti on «Historia» and «Istoria»
3 A Contemplative Scholar: Trithemius Conjures the Past
4 The World in a Room: Renaissance Histories of Art and Nature
5 Where Was Salomon’s House? Ecclesiastical History and the Intellectual Origins of Bacon’s New Atlantis
6 Chronology, Controversy, and Community in the Republic of Letters: The Case of Kepler
7 The Universal Language: Splendors and Sorrows of Latin in the Modern World
8 Entrepreneurs of the Soul, Impresarios of Learning: The Jesuits
9 In No Man’s Land: Christian Learning and the Jews
10 The History of Ideas: Precept and Practice, 1950–2000 and Beyond
11 The Messrs. Casaubon: Isaac Casaubon and Mark Pattison
12 Momigliano’s Method and the Warburg Institute: Studies in His Middle Period
13 The Public Intellectual and the American University: Robert Morss Lovett
14 The Public Intellectual and the Private Sphere: Arendt and Eichmann at the Dinner Table
15 Codex in Crisis: The Book Dematerializes

Seminario de Historia Cultural - Universidad de Zaragoza

Víctor Infantes [Universidad Complutense]
La sátira antiespañola de los fanfarrones, fieros, bravucones y matasietes: las Rodomuntadas españolas y los Emblemas del Señor Español (1601-1608). Prolegómenos para un estado de las (muchas) cuestiones

Martes, 26 de mayo - 19:30 h

Universidad de Zaragoza
Biblioteca de Humanidades «María Moliner»
Sala de reuniones 3


Estructura de la conferencia

«Jamás quise combatirme con ninguno sin que viniesse confesado, porque no quiero que ya que pierden el cuerpo no pierdan el alma», Francisco de Cáceres, Nuevos fieros españoles.

1) Captatio benevolentiae
Delimitaciones disciplinares
Las lenguas en conflicto
Los dilemas bibliográficos

2) Cuestiones preliminares
Los orígenes léxicos del término
Una cronología entre siglos
Conocimiento crítico del género

3) Elenco de textos
I. Pierre de Bourdeille, Señor de Brantôme, Gentilezas y bravuconadas de los españoles
II. Les rodamontades
III. Nicolás Boudin, Rodomuntadas castellanas
IV. Emblesmes sur les actions perfections et moeurs du Segnor Espagnol
V. Francisco de Cáceres, Nuevos fieros españoles
VI. Les rodemontades espagnolles. En vers burlesques

4) Registro editorial
Nicolás Boudin, Rodomuntadas castellanas
Emblesmes sur les actions perfections et Moeurs du Segnor Espagnol

5) Estructura literaria
Nicolás Boudin, Rodomuntadas castellanas
Emblesmes sur les actions perfections et Moeurs du Segnor Espagnol

6) Cuestiones pendientes
El contexto histórico franco/español
Las fuentes del género
La intertextualidad
La edición de las obras

Introducción a la Diplomática

Introducción a la Diplomática

Archivo Histórico Nacional
Del 18 junio al 2 de julio de 2009

El curso está dirigido a estudiantes, opositores y a todos aquellos que se quieran iniciar en el estudio de la Diplomática. Con este curso, se pretende dotar al alumno de los conocimientos básicos para que aborde el análisis de los documentos en todos sus aspectos. Se trata de aportar los rudimentos básicos de esta disciplina que consisten básicamente en conocer la génesis, la tradición documental y diferentes tipologías de los documentos producidos por las diferentes instituciones. Cada uno de los diplomas (tipología)emanados de éstas, lo hicieron conforme a una serie de procedimientos (génesis), llegando hasta nosotros de diversas formas (tradición).

Programa

1. Nociones básicas: (18 y 19 de junio)
· La diplomática: Concepto y breve introducción
· Concepto de documento. Génesis documental. Tradición documental
· La datación del documento: Nociones de Cronología
· La validación. Nociones de sigilografía

2. Diplomática especial
· Diplomática en Edad Media:
- Las cancillerías regias y otras instituciones productoras de documentos. Análisis y tipologías documentales (19 de junio)

· Diplomática en Edad Moderna:
- Los documentos reales. Los Consejos (25 de junio)
- Otras tipologías documentales: notarial, municipal, eclesiástica, etc. (26 de junio)

· Diplomática en Edad Contemporánea:
- El expediente administrativo. Los documentos de la Administración Central (1 de julio)
- Tipologías documentales de las diferentes instituciones productoras de documentos (2 de julio)


PROFESORES
Julián Canorea Huete [Universidad de Castilla-La Mancha]
Manuel Salamanca López [Universidad Complutense de Madrid]
Pedro Cobo Martínez [Archivo Regional de Castilla-La Mancha]


Lugar de celebración
Archivo Histórico Nacional
C/ Serrano 115
28006 Madrid

Duración del curso: 20 horas.

Horarios
Día 18 y 19 de 16:00 a 20:00; 25 y 26 de junio y 1 y2 de julio de 16:00 a 19:00.

Inscripción
Socios de la AAM y de otras Asociaciones miembros de la Coordinadora de Asociaciones de Archivos de España 120€. No socios 150€.
A partir del 18 de mayo mande el boletín de inscripción por correo a la Asociación o mediante un e-mail con los datos que se piden en el boletín, adjuntando el justificante de ingreso del importe del curso.
Nº de cuenta: 2100 6127 77 02 00004670

ASOCIACIÓN DE ARCHIVEROS DE LA COMUNIDAD DE MADRID
C/ Recoletos nº 5 — 3º izda.
Teléfono: 91 575 17 27
Fax: 91 578 16 15
Móvil: 689394324
Correo: aam.anabad@gmail.com

Esos papeles tan llenos de vida

Verónica Sierra Blas (dir.)
Laura Martínez Martín y José Ignacio Monteagudo (eds.)
Esos papeles tan llenos de vida... Materiales para el estudio y edición de documentos personales

Girona: CCG Edicions, 2009, 218 págs.

Si cualquiera de nosotros hablase con un alumno recién licenciado en Historia y le preguntase cuántas veces ha ido a un archivo y ha tenido entre sus manos un documento de verdad, sea éste de la época que sea, se asombraría al comprobar la respuesta. Se asombraría, porque el alumno le diría que cree recordar que un profesor de la asignatura «X» le llevó una vez a un archivo «Y» para ver cómo era, qué se conservaba allí y en qué consistía el trabajo de los archiveros (que no el de los historiadores). Quizás, alguna vez, este alumno y sus compañeros de clase fueron también a una biblioteca o a algún museo o a alguna exposición, pero lo que se dice tener un documento de verdad en sus manos y hacer algo con él más allá de mirarlo y tratar de leerlo a distancia…, eso la verdad es que no, nunca o muy pocas veces.

Estas carencias fueron, precisamente, las que Verónica Sierra Blas y Laura Martínez Martín se propusieron cubrir cuando en el curso 2007-2008 se hicieron cargo de Interpretación de fuentes escritas primarias, una asignatura de libre elección de la licenciatura en Historia de la Universidad de Alcalá. Apostaron entonces por enseñar a construir una historia distinta de la oficial y tradicional, alejada de fechas, grandes acontecimientos y personajes ilustres. A través de cartas personales, diarios privados, agendas, cuadernos escolares, libros de cuentas o de familia…, convirtieron en protagonistas de sus clases a las personas anónimas, a las gentes sin historia, que raramente aparecen en los libros, para que los alumnos comprendieran lo que escribieron o contaron, las cosas que vivieron y experimentaron, sus miedos y emociones. Se emplearon para ello los documentos conservados principalmente en el Archivo de Escrituras Cotidianas del Seminario Interdisciplinar de Estudios sobre Cultura Escrita (AEC-SIECE) de la Universidad de Alcalá, integrado en la Red de Archivos e Investigadores de la Escritura Popular (RedAIEP). Así, los alumnos pudieron manejar entre sus manos documentos originales, aprendiendo a interpretarlos y experimentando la sensación de ser los primeros en ver algo que nadie conoce y que puede cambiar lo conocido. Aceptaron la responsabilidad que supone interpretar y transmitir a los demás las palabras y, con ellas, las vidas de personas que ya no existen. Este libro es fruto, por tanto, del trabajo que los alumnos desarrollaron en una asignatura convertida en un auténtico «taller de historiador». Sus páginas contienen las transcripciones y reproducciones de los documentos con los que los alumnos trabajaron durante el curso, así como algunas introducciones a las tipologías a las que éstos pertenecen, que ellos mismos escribieron a partir de las lecturas, las puestas en común y los debates de las clases.

Índice

ESOS VIEJOS PAPELES TAN LLENOS DE VIDA, por Antonio Castillo Gómez

OTRA HISTORIA ES POSIBLE, por Verónica Sierra Blas y Laura Martínez Martín

CRITERIOS DE TRANSCRIPCIÓN, por Verónica Sierra Blas

LOS LIBROS DE CUENTAS, por Guadalupe Adámez Castro
[1] Libro de cuentas de Benito Sanz (1822-1852)
[2] Libro de cuentas de la Familia Díaz (1826-1897)
[3] Libro de cuentas de Sotero del Valle (1920-1921)
[4] Cuaderno de tallaje (sin año)
[5] Libro de memorias de Natalia Fernández (1917-1931)
[6] Agenda de José Aparicio (1969)
[7] Agenda de José Aparicio (1973)

LOS CUADERNOS ESCOLARES, por Miguel Ángel Arias Carrascosa e Ignacio Garnacho Gómez
[1] Cuaderno escolar de Busquets (1929)
[2] Cuaderno escolar de Ramón Arteaga (1941-1942)
[3] Cuaderno escolar de Primitiva Jiménez (1944-1945)
[4] Cuaderno escolar de Primitiva Jiménez (1945-1946)
[5] Cuaderno escolar de María Fernández (1946)
[6] Cuaderno escolar de Primitiva Jiménez (1947-1948)
[7] Cuaderno escolar de Francisco Garijo (¿1952?)
[8] Cuaderno escolar de Mercedes Garijo (1961)
[9] Cuaderno de rotación de la Escuela de Niños de Coscurita (1965-1966)

CORRESPONDENCIA PRIVADA, por Yaiza Moreno Haro

CARTAS DE EMIGRANTES
[1] Carta de Alfredo Rodríguez (1820)
[2] Carta de Braulio Rodríguez (1908)
[3] Carta de Braulio Rodríguez (1909)
[4] Carta de Amado García (1920)
[5] Carta de Eladio Rodríguez (1923)
[6] Carta de Ceferino Rodríguez (1926)

CARTAS DE SOLDADOS
[1] Carta de Manuel Esteban (1937)
[2] Carta de A. Moll (1937)
[3] Carta de Francisco Santiago Prieto (1937)
[4] Carta de Pepe, el de Aniñón (1937-1938)
[5] Carta de Andrés Moriente (1938)
[6] Carta de un soldado desconocido (sin fechar)

CARTAS DE PRESOS
[1] Tarjeta postal de Wenceslao Ibáñez (1936)
[2] Tarjeta postal de José María Sánchez (1936)
[3] Tarjeta postal de José Gutiérrez (1936)
[4] Carta de Aurelio Martín (1937)
[5] Carta de Humberto Alonso Pérez (1938)
[6] Carta de Conrado Llorente Fernández (sin fechar)

ARCHIVOS

BIBLIOGRAFÍA, por Verónica Sierra Blas

Seminario Permanente «Escrituras Cursivas»

El Seminario Permanente «Escrituras cursivas» demuestra una clara vocación de continuidad con la celebración de su IV Encuentro en Sevilla. Las anteriores ediciones (París 2006, Cambridge 2007, Florencia 2008) han puesto de manifiesto la oportunidad y la necesidad de seguir investigando e intercambiando experiencias en torno a un tema que constituye una de las parcelas más fecundas de la historia de la escritura. Este encuentro incluye problemáticas de diversas cronologías y regiones, observando el funcionamiento de las escrituras cursivas desde el siglo VI hasta la Edad Moderna en distintos ámbitos o contextos de uso, desde las oficinas de producción documental, donde gozan de un indiscutible protagonismo, hasta su adaptación y adopción para la copia de códices. La variedad de propuestas y enfoques pretende ser compatible con el objetivo de sentar las bases para el desarrollo de ulteriores estudios comparativos.

Programa

VIERNES, 22 de mayo

9:00 h Sesión de trabajo en la Biblioteca Capitular y Colombina (sólo para ponentes)
10:30 h Salutatio

10:45 h Un nuovo papiro latino inedito del secolo VI, Stefano Zamponi, Teresa de Robertis y Antonella Ghignoli [Universidad de Florencia]
11:45 h Las cursivas notariales catalanas en el siglo XIII, Ignasi Baiges y Daniel Piñol [Universidad de Barcelona]
12:15 h Gualtiero da Cividale e gli altri: notai, cancelleria patriarcale e corsività alla metà del XIII secolo, Laura Pani [Universidad de Udine]
12:45 h Hacia un análisis comparativo de las góticas cursivas europeas, Irene Ceccherini [Universidad de Florencia], Marc Smith [École Nationale des Chartes, París], Teresa Webber [Trinity College‐Cambridge] y Carmen del Camino [Universidad de Sevilla]

13:30 h DEBATE

17:00 h Écritures cursives et manuscrits au XIIIe et XIVe siècles: premières experiences, Maria Gurrado [IRHT, París]
17:30 h Escribir cortesana, escribir procesal. Una opción del escribano, una imposición del escrito, Amparo Moreno [Universidad de Granada]
18:00 h El proyecto GRAPHEM: Grapheme based Retrieval and Analysis for Paleographic Expertise of Middle Age manuscripts, Denis Muzerelle [IRHT, París]

18:30 h DEBATE

Lugar de celebración
Universidad de Sevilla
Facultad de Geografía e Historia
Aula Diego Angulo
c/ María de Padilla, s/n
41004 Sevilla

Información
Dra. Carmen del Camino Martínez
Departamento de Historia Medieval y Ciencias y Técnicas
Historiográficas (Universidad de Sevilla)
Correo electrónico: cdcamino@us.es
Teléfono: 954551431
Fax: 954557186

Seminario de Historia Cultural - UAM

Guido Rebecchini [Universidad de Siena]
Historia e ideología: la creación de consenso y el uso de modelos antiguos en la Roma de Pablo III Farnese, 1534-1549

Lunes, 18 de mayo - 12:15 h

Sala de Juntas, Departamento de Historia Moderna, Módulo VI, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Autónoma de Madrid
Coordinadores: Jim Amelang y María José del Río
Web: www.uam.es/hmoderna/cultura.htm
Correo electrónico: james.amelang@uam.es o mjose.delrio@uam.es
Teléfono (UAM): 91 497 86 53

La Europa de las cartas (XVIII-XIX)

Marie-Claire Hoock-Demarle

L’Europe des lettres. Réseaux épistolaires et construction de l’espace européen

París: Albin Michel, 2008, 496 págs. 30 €

El XVIII y el XIX se disputan el título de «siglo epistolar». Instrumento fundamental de comunicación, durante el siglo XIX (1789-1914) los intercambios epistolares tejieron sobre el espacio europeo un entramado de cartas que iban y venían. Algunos de los grandes personajes de la cultura europea, de Goethe a Madame de Staël, pasando por Stefan Zweig y Romain Rolland, tienen un lugar destacado dentro de esta historia, formando parte de esa densa red epistolar que cubrió la Europa post-revolucionaria. Basándose en una documentación considerable, Marie-Claire Hoock-Demarle rastrea el nacimiento, el desarrollo y la crisis de un modelo integrador, donde el espíritu nacional se concilió con la pertenencia a un mundo común, trascendiendo diferencias de lenguas y religiones, conflictos políticos y tensiones económicas. Se analiza, por tanto, cómo la red de correspondencias que se construyó desde París y fue extendiéndose poco a poco hasta los límites de Europa desempeñó un papel esencial en la circulación de ideas y en la formación de una conciencia europea. Asimismo, llama la atención sobre aquellos retazos de vida que las cartas recrean y permiten preservar hasta nuestros días. A veces las cartas revelan aspectos ocultos de la vida intelectual de aquel tiempo; epístolas de carácter literario; misivas de viajeros que construyen en ellas itinerarios personales por los que pasea el alma; cartas que describen una Europa vista desde París, donde se muestra la cara del exilio; cartas también y sobre todo de una Europea en femenino que descubrió en la correspondencia un instrumento privilegiado para conquistar otros espacios.

Índice

Introduction

1. LA MISE EN RÉSEAU DE L'EUROPE

Du commerce des lettres

Les conditions de la modernité

La production de l'epistolaire

2. L'EPISTOLAIRE RÉVOLUTIONNÉ

Du «Grand Tour» au «théâtre de la Révolution»

L'epistolaire à l'épreuve de la Révolution

«Lettres de Paris»

3. LE PACTE INTERCULTUREL

La constitution d'un réseau européen (1802-1804)

À l'intersection des cultures

L'Allemagne à Paris (1802-1804)

Aux marges du réseau

4. LES «ÉTATS GÉNÉRAUX DE L'OPINION EUROPÉENNE»

Coppet , laboratoire d'Europe

La nouvelle géographie de l'Europe des lettres

Vers la constitution d'une opinion publique européenne

5. UNE SYMBIOSE BIBLIO-ÉPISTOLAIRE EUROPÉENNE

Le livre et la lettre à la conquête du marché européen

L'auteur et l'éditeur au miroir de leur correspondance: J. W. Goethe-J. F. Cotta (1797-1832)

Entre lettre et livre, Heinrich Heine et ses éditeurs (1826-1836)

De l'émancipation de l'auteur à celle de la lettre

6. L'EUROPE DES ÉPISTOLIÈRES

Une société paradoxale

Femmes en mobilité

La correspondance, champ de transgression pour les femmes

7. L'EUROPE DANS LA TÊTE

L'Europe vue d'ailleurs

Voyageurs entre deux mondes

Le Vieux Monde au regard du Nouveau Monde

8. UN COSMOPOLITISME ÉPISTOLAIRE EUROPÉEN

Le retour du cosmopolitisme

Le réseau européen de Donna Malwida cosmopolita

Correspondances «au-dessus de la mêlée»

Conclusion

Bibliographie

Gestión del Patrimonio Escrito

CURSO DE VERANO
Gestión del Patrimonio Escrito: curso práctico en la Abadía de Montserrat

13-17 de julio de 2009
Abadía de Montserrat, Barcelona


Programa

LUNES, 13 de julio

9:00 h Inscripción
Presentación del curso. Entrega de material y textos

MÓDULOS INTRODUCTORIOS
9:30 h Conceptos básicos: papirología, codicología, diplomática, paleografía, restauración (Sofía Torallas Tovar, CSIC)
10:30 h Principales formatos de los documentos escritos. Material de soporte de la escritura: papiro, pergamino, papel y otros. Tintas (Sofía Torallas Tovar, CSIC)
11:30 h Descanso

MÓDULOS DE CODICOLOGÍA
12:00 h Composición y organización del códice: cuadernos, reclamos y signaturas. Práctica en la biblioteca (Sofía Torallas Tovar, CSIC)
15:30 h Antes de escribir: técnicas de pautado, la organización del espacio, la unidad visual. Práctica en la biblioteca (Amalia Zomeño Rodríguez, CSIC)
17:00 h Descanso
17:30 h Decoración e iluminación de manuscritos árabes y hebreos (Mª Teresa Ortega Monasterio, CSIC; Nuria Martínez de Castilla, CSIC)
18:30 h Encuadernación (Nuria Martínez de Castilla, CSIC)


MARTES, 14 de julio

9:00 h La historia del códice: copistas y poseedores, anotaciones y marginalia: un viaje a través del tiempo y del espacio (Javier del Barco, CSIC)
10:30 h El contenido del manuscrito. Transmisión literaria. (Alberto Nodar Domínguez, Universidad Pompeu Fabra)
11:30 h Descanso
12:00 h Historia de los fondos manuscritos. Documentación (Mª Teresa Ortega Monasterio, CSIC)

15:30 h Fondos griegos y latinos de la Biblioteca de Montserrat (P. Damía Roure, Biblioteca de Montserrat)
17:00 h Descanso
17:30 h Fondos árabes de la Biblioteca de Montserrat (Amalia Zomeño Rodríguez, CSIC)
18:30 h Fondos hebreos de la Biblioteca de Montserrat (Javier del Barco, CSIC)


MIÉRCOLES, 15 de julio

MÓDULOS DE ARCHIVOS Y PAPIROLOGÍA
9:00 h Conceptos básicos de diplomática (Amalia Zomeño Rodríguez, CSIC; Sofía Torallas Tovar, CSIC)
10:30 h Historia de los archivos: Antigüedad I (Raquel Martínez Hernández, CSIC)
11:30 h Descanso
12:00 h Historia de los archivos: Antigüedad II (Sofía Torallas Tovar, CSIC)

15:30 h Historia de los archivos: Edad Media (Amalia Zomeño Rodríguez, CSIC)
17:00 h Descanso
17:30 h Introducción a la papirología I (Sofía Torallas Tovar, CSIC; Alberto Nodar Domínguez, Universidad Pompeu Fabra)


JUEVES, 16 de julio

9:00 h Introducción a la papirología II (Sofía Torallas Tovar, CSIC; Alberto Nodar Domínguez, Universidad Pompeu Fabra)
11:30 h Descanso
12:00 h Papirología demótica y copta (Sofía Torallas Tovar, CSIC; Mª Jesús Albarrán Martínez, CSIC)

15:30 h Papirología árabe (Amalia Zomeño Rodríguez, CSIC)
17:00 h Descanso
17:30 h Prácticas en grupos de papirología, lecto-escritura y paleografía

VIERNES, 17 de julio

9:00 h Introducción a la papirología III: Gestión de una colección. Recursos electrónicos (Alberto Nodar Rodríguez, Universidad Pompeu Fabra; Raquel Martínez Hernández, CSIC)
11:30 h Descanso
12:00 h Restauración de fondos manuscritos (Mª Victoria Spottorno Díaz-Caro, CSIC)

15:30 h Mesa Redonda



DIRECTORA
Sofía Torallas Tovar
CODIRECTORA
Raquel Martín Hernández
SECRETARIA
María Jesús Albarrán Martínez


NÚMERO DE PLAZAS: 25

SOLICITUD DE PLAZAS
Envíese un CV abreviado (máximo 1 página) y una carta de motivación antes del 15 de mayo de 2009. Antes de finales de mes se comunicará la aceptación a los seleccionados. El curso está destinado a licenciados y alumnos de últimos cursos de licenciatura.

ALOJAMIENTO
Si se requiere alojamiento en Montserrat debe informarse con antelación a la organización del curso (precio por día en pensión completa: 35 €)

HORAS LECTIVAS: 35
PRECIO DEL CURSO: 40 €


INFORMACIÓN Y MATRÍCULA
María Jesús Albarrán Martínez (cursos.patrimonio@gmail.com)

Lázaro Galdiano: editor

En el marco del ciclo de conferencias «José Lázaro. Un navarro cosmopolita en Madrid», que la Fundación Lázaro Galdiano ha organizado en homenaje a su fundador, anunciamos la siguiente conferencia, mañana jueves, del profesor Jean-François Botrel, reconocido especialista en cuanto tiene que ver con el mundo de la edición, el libro y la lectura en la España Contemporánea.

7 de mayo - 19:30 horas

Jean-François Botrel, Catedrático de la Universitè Rennes 2- Haute Bretagne

Hacia una España Moderna: el editor José Lázaro Galdiano, un intelectual europeo regeneracionista y liberal

Lugar de celebración
Fundación Lázaro Galdiano
Serrano, 122
28006 Madrid

Entrada libre hasta completar aforo

Más información: http://www.flg.es/

Conferencias Roger Chartier

Los próximos días 11 y 13 de mayo, el Dr. Roger Chartier, miembro del Collège de France y reconocido experto en Historia de la Cultura Escrita y de las prácticas de lectura, impartirá las siguientes conferencias en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid, organizadas por el Departamento de Historia Moderna:

· LUNES, 11 de mayo - 11:30 h - Salón de Actos

¿Cómo leer y representar un texto que no existe? Cardenio

· MIÉRCOLES, 13 de mayo - 11:30 h - Aula de Grados

Cultura escrita y literatura: Nuevas perspectivas e investigaciones

Web: http://www.ucm.es/centros/webs/d433/index.php)

Del scriptorium al obrador

V Seminario Anual
LOS AVATARES DE LA PALABRA ESCRITA

7ª Sesión: DEL SCRIPTORIUM AL OBRADOR

Prácticas de lectura y escritura en el Monasterio de Vivarium

Fabio Troncarelli [Universitá di Viterbo, Italia]

Escribir en el taller: la memoria escrita de los artesanos

María Luz Mandingorra Llavata [Universitat de València]

8 de mayo de 2009 - 11:30 horas
Universidad de Alcalá, Facultad de Filosofía y Letras
Sala de Juntas del Departamento de Historia I y Filosofía

Resúmenes de las conferencias

[1] Prácticas de lectura y escritura en el Monasterio de Vivarium

A mediados del siglo VI, después de la toma de Italia por Belisario, Casiodoro, que tenía ya cincuenta años, abandonó su brillante carrera política al servicio de los godos. Las circunstancias históricas hicieron imposible su deseo de conciliar los dos mundos que compartían los restos del Imperio Romano de Occidente: la antigua nobleza romana, con la que él se identificaba, y los nuevos pueblos del norte. Tras fracasar en su proyecto de abrir en Roma una escuela de Teología en colaboración con el Papa Agapito (535-536), Casiodoro se retiró a Calabria, donde fundó el Monasterio de Vivarium. Hombre de gran cultura donó una completa biblioteca al Monasterio e implicó a buena parte de los monjes en los trabajos de copia y transcripción de manuscritos, una labor que sería imitada por otros conventos durante la Edad Media y que permitió la preservación de numerosos textos de la alta cultura. Gracias a la intensa actividad del scriptorium de Vivarium, hacia el año 562 se concluyeron las Instituciones divinarum et humanorum lectionum, una obra que pretendía introducir en el estudio de la Sagrada Escritura a la pequeña comunidad de monjes del Monasterio. Se trataba, en realidad, de una bibliografía razonada en la que se examinaban el Octateuco (el Pentateuco más los Libros de Josué, Jueces y Ruth), el Libro de los Reyes, los Evangelios, las Actas de los Apóstoles y el Apocalipsis. También contenía capítulos dedicados a lecturas sobre San Hilario, San Cipriano y San Ambrosio e introducía reflexiones en torno a El amor con el que se debe leer la Sagrada Escritura, (cap. XXIV), Los cosmógrafos que los monjes deben leer (cap. XXV) y Qué deben leer aquellos que no les es posible adentrarse en los textos filosóficos (cap. XXVIII), entre otros. En el segundo libro se realizaba, además, un resumen de las teorías principales sobre las artes liberales y una lista de los autores más importantes en estas disciplinas. Casiodoro leía y preparaba los manuscritos, elaborando con amoroso cuidado no sólo una lista de las lecturas -los libros de la Biblia en particular y los escritos de sus principales comentaristas-, sino también la transcripción de los textos más importantes, realizando copias especiales para los monjes de su Monasterio. Sin embargo, casi todos los manuscritos de Vivarium se perdieron. A la búsqueda de algunos de los originales conservados y al planteamiento de nuevas preguntas y aproximaciones metodológicas, he dedicado una parte de mi tarea investigadora. En esta conferencia trataré de resumir las conclusiones de mis trabajos, centrándome en las prácticas de lectura y escritura desarrolladas en el Monasterio de Vivarium.

[2] Escribir en el taller: la memoria escrita de los artesanos

Sabemos que los libros de memorias son un producto de la sociedad bajomedieval. Una sociedad en la que el triunfo de la lógica gráfica exigía de quien desarrollaba cualquier tipo de actividad una competencia de escritura, aunque fuera mínima, y por lo tanto empujaba a su apropiación por parte de amplios grupos, fundamentalmente de mercaderes y artesanos, que eran conscientes de su necesidad y también de su carencia. Con el fin de satisfacer unas exigencias derivadas de sus actividades cotidianas aspiraban a alcanzar una alfabetización instrumental que, dada la insuficiente respuesta ofrecida por los procedimientos reglados de acceso a la instrucción, se adquiría frecuentemente por medio de un aprendizaje endogámico en el seno de la familia o del grupo profesional. Los libros de memorias son, ciertamente, resultado de estas necesidades y de los conocimientos adquiridos para resolverlas. Sin embargo, comprobaremos que, en muchos casos, la acción de escritura derivada de ese aprendizaje no responde tanto a una exigencia real como a una opción personal del escribiente, a su voluntad de escribir. Una voluntad alimentada, además, por el contacto con diferentes fuentes de información, así como con distintos modelos de construcción textual, que influyen de modo directo en la elaboración del libro, en cuanto que condicionan la selección de aquello que en él se registra y la manera de disponerlo por escrito.

Fabio Troncarelli nació en 1948 en Roma. Profesor de Paleografía latina en la Universidad de Viterbo y de Codicología en la Escuela Europea de Estudios Medievales de Roma, ha impartido numerosos cursos en universidades de Estados Unidos, México, Francia, Finlandia y España. Además de un investigador polifacético, es director de la revista Littera Caelestes, traductor y autor de varias novelas. Entre sus publicaciones destacan Memorie di un paleografo (1995); La spada e la croce. Guillén Lombardo e l'inquisizione in México (1999); y Francis Drake. La pirateria inglese nell'età di Elisabetta (2002).

María Luz Mandingorra Llavata es Profesora Titular de Ciencias y Técnicas Historiográficas de la Universitat de València. Desde hace tiempo desarrolla una línea de investigación sobre la difusión social de la escritura en la Baja Edad Media y en, particular, sobre las prácticas de escritura en el ámbito privado y su relación con la configuración de la memoria y la definición de las identidades individuales y de grupo. En ese sentido, dentro de un proyecto de edición de los libros de memorias conservados en los archivos valencianos, ha publicado diversos libros de memorias, como el Llibre de Miquel Ferrer, palmiter (1612-1634) (2007) o el Dietari de Gaspar Gasset, paraire, i familia (en prensa), al igual que ha dirigido la edición de otros, como el Llibre de fets meus propis: Don Francisco Alconchell (1646-1684), a cargo de Celia Guardiola Martorell.

Ficción caballeresca

Seminario de Estudios Medievales y Renacentistas

SEMINARIOS DEL SEMYR

Curso 2008-2009

JUEVES, 7 de mayo

Lecciones del SEMYR. Ficción caballeresca
Coordina Juan Miguel Valero Moreno

SESIÓN DE MAÑANA - Aula Magna 12:00 h

· Isabel de Riquer Permanyer [Universidad de Barcelona]
La ficción caballeresca en Cataluña

SESIÓN DE TARDE - Aula Magna/Sala de Juntas 17:00 h

· María Luzdivina Cuesta Torre [Universidad de León] Nuevas orientaciones ideológicas y originalidad del Tristán castellano de 1501
· Santiago Gutiérrez García [Universidad de Santiago de Compostela]
La tradición novelesca de Merlin, siglos XII-XV
· Juan Miguel Valero Moreno [Universidad de Salamanca]
La vida santa de los caballeros: camino de perfección, flor de santidad

12:00 h- 17:00 h. Aula Magna /

Sala de Juntas de la Facultad de Filología
Universidad de Salamanca