Seminario de Historia Cultural

SEMINARIO DE HISTORIA CULTURAL

Universidad Autónoma de Madrid (UAM)
17 de abril

COORDINADORES
James S. Amelang [UAM]
María José del Río [UAM]

La próxima sesión del Seminario de Historia Cultural se celebrará el miércoles 17 de abril a las 15:30 horas en la Sala de Juntas del Módulo VII de la Facultad de Filosofía y Letras de la UAM.

“Santos y mártires de Sicilia entre Bizancio y el Islam (s. IX-XI): una aproximación histórico-crítica a las fuentes hagiográficas”, Giuseppe Mandalà [CSIC]

Lugar de celebración
Universidad Autónoma de Madrid (UAM)
Facultad de Filosofía y Letras

Sala de Juntas del Módulo VII

C/ Francisco Tomás y Valiente, 1

Ciudad Universitaria, Campus de Cantoblanco

28049 - Madrid
Tlf.: 91 497 86 53
www.uam.es/hmoderna/cultura.htm

La lectura en el mundo antiguo

Mª Pilar Fernández Álvarez, Emiliano Fernández Vallina, Teresa Martínez Manzano
Est hic varia lectio: la lectura en el mundo antiguo

Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2008, 204 págs. 18,00 €

En este volumen se reúnen un total de diez trabajos sobre las modalidades y hábitos de lectura desde los albores de la época clásica en Grecia hasta la Edad Media occidental y el Milenio Bizantino. Lo que conlleva rastrear sus huellas en la literatura, en las inscripciones, en los documentos o en la iconografía, pero también implica el examen de aspectos muy diversos de la sociedad de época clásica: el paso de la oralidad a la escritura como vehículo de expresión, la extensión y formas de la educación, los grados de alfabetización, el uso de los libros en la escuela y en el ámbito privado, la circulación de los textos, la tipología de los manuscritos o la existencia de las bibliotecas.


Índice

· ¿Sócrates lector?, Máximo Brioso Sánchez (pp. 13-40)
· Oralidad y cultura escrita en Grecia antigua: el testimonio de la comedia archaia, Milagros Quijada Sagredo (pp. 41-62)
· Dos tipos de profesionales del libro en la Atenas clásica: sofistas y órficos, Marco Antonio Santamaría Álvarez (pp. 63-82)
· Lectura del discurso y crítica textual: el problema de la scriptio plena/elisa en las Filípicas de Demóstenes, Felipe-G. Hernández Muñoz (pp. 83-88)
· Escritura y lectura en la Anatolia interior. Una forma de expresar etnicidad helénica, María Paz de Hoz (pp. 89-108)
· La representación de la composición y la lectura en Bacchides, Susana González Marín (pp. 109-130)
· Género y lectura en las Consolationes de Séneca, Rosario Cortés Tovar (pp. 131-142)
· Lectura del texto como compañera de la lectura de imágenes en época latina medieval: momentos didácticos de una analogía, Emiliano Fernández Vallina (pp. 143-166)
· El ocaso del recitador de leyes: reflexiones en torno a la oralidad en la cultura islandesa antigua, María Pilar Fernández Alvarez, Teodoro Manrique Antón (pp. 167-180)
pags. 167-180
· Leer en Bizancio: a propósito de un libro reciente, Teresa Martínez Manzano (pp. 181-198)

Manuscritos bizantinos

Lecturas de Bizancio: el legado escrito de Grecia en España

Biblioteca Nacional
15 de septiembre-16 de noviembre de 2008

La Biblioteca Nacional expone en su Sala Hipóstila una selección de códices griegos, fundamentalmente datados entre los siglos IX y XVI, que ilustran no sólo el valor de uso y deleite del libro en la cultura bizantina sino también el papel de los textos griegos en el Renacimiento español. La muestra se celebra con motivo del VII Coloquio Internacional de Paleografía Griega que reúne en Madrid, entre el 14 y el 21 de septiembre de 2008, a la mayor parte de los especialistas en manuscritos griegos de época bizantina y humanista. Se exhiben las piezas más valiosas de las colecciones griegas conservadas en España, fundamentalmente de la propia Biblioteca Nacional, pero también de la Biblioteca del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, de la Biblioteca Universitaria de Salamanca y de la Biblioteca Histórica de la Universidad Complutense.

Además se muestran piezas de arte bizantino procedentes del Museo Arqueológico Nacional entre otros. Tanto los manuscritos como las piezas arqueológicas, en total suman setenta obras, muestran qué fue Bizancio y cuál es su legado en España. Entre las obras sobresale el códice llamado Skylitzes Matritensis (Biblioteca Nacional, Vitr. 26-2). Este manuscrito, procedente de Sicilia, conserva una crónica bizantina del siglo XII ilustrada con 574 miniaturas que conforman un hito en la expresión artística de Bizancio y constituyen una fuente de información única sobre el mundo bizantino en muchos aspectos: poder imperial, vida cotidiana, ejército, etc. Esta joya de la Biblioteca Nacional, realizada por distintos ilustradores y copistas, no se mostraba al público desde 1963 por motivos de conservación, a pesar de ser requerida su presencia en diversas muestras. La exposición está dividida en cuatro secciones:

I.Bellezas de Constantinopla acoge manuscritos, decorados, utilizados en la liturgia o de contenido profano. Además se exponen monedas, ponderales y una magnífica fíbula.
II. Bizancio en el Mezzogiorno. Los manuscritos de Mesina, presidida por el Skylitzes Matritensis cuentan con otras piezas que amplían el alcance de la producción de manuscritos de este territorio conservada en España.
III. El estudio del griego en el Renacimiento español muestra los orígenes de su enseñanza en España, la importancia de las Universidades de Alcalá y Salamanca, además del peso de personalidades como la del Cardenal Cisneros o Hernán Núñez de Guzmán.
IV. Los textos griegos en el diseño de una biblioteca universal trata del proyecto de Felipe II de reunir en el Monasterio de El Escorial una colección de libros con esa vocación. Destacan las obras de Diego Hurtado de Mendoza y Antonio Agustín. El catálogo de la exposición contiene un estudio sobre El libro en Bizancio, otro sobre el emplazamiento de los manuscritos griegos en España, además de los estudios correspondientes a cada sección.

Biblioteca Nacional, Sala Hipóstila
Paseo de Recoletos, 20-22
28071 Madrid

Horarios
Martes a sábados de 10 a 21 h.
Domingos: de 10 a 14 h.

Leer en Bizancio

Guglielmo Cavallo
Leggere a Bisanzio
Milán: Edizioni Sylvestre Bonnard, 208 págs. 20 €

A diferencia de quanto sucedió en Occidente con Roma, la Bizancio imperial, absorbida y disuelta en la civilización otomana, desapareció lo mismo que Grecia, sobreviviendo tan sólo en los testimonios escritos dejados por los autores bizantinos. Pero, ¿quién leía a estos autores?, ¿cómo lo hacía?, ¿por qué razones? En este libro, que recoge, ordena y revisa los materiales de los seminarios que el autor impartió en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de París en 2003, Guglielmo Cavallo responde a algunas cuestiones fundamentales para comprender la civilización y la cultura bizantinas. Se ocupa de definir el lector medio y sus características, su clase social, su preparación cultural y, en consecuencia, su capacidad de leer y comprender los textos escritos. En definitiva, quién leía en Bizancio y cómo, pero también los ambientes donde circulaban los textos escritos. Si existían práctica de lectura en común, si se leía en silencio o en voz alta y naturalmente las materias leídas. Así mismo analiza los autores y los géneros literarios en su relación con las distintas clases sociales. A partir de esos presupuestos, Guglielmo Cavallo despliega su amplio conocimiento sobre aquella cultura para ilustrarnos sobre la producción, uso y circulación de los textos escritos.

Guglielmo Cavallo es catedrático de Paleografía Griega en la Universidad "La Sapienza" de Roma y uno de los máximos especialistas en la materia así como en la Historia del escrito en el mundo griego y bizantino. Entre sus obras más recientes puede señalarse Dalla parte del libro. Storie di trasmissione dei classici (2002), destacando en español la dirección o coordinación de: Libros, editores y público en el Mundo Antiguo (1995) e Historia de la lectura en el mundo occidental (1997, junto a Roger Chartier). Quien desee conocer su amplia producción científica puede acudir a: Bibliografia degli scrittidi Gugliemo Cavallo(1963-2004), edición de Paola Degni y Marilena Maniaci, Roma: Viella, 2004.

Antonio Castillo Gómez